συνδεση

Η ΣΥΝΔΕΣΗ ΤΟΥ
ΑΓΙΟΥ ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ
ΜΕ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟ

Η ΣΥΝΔΕΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟ

Μια παλιά παράδοση του Μοναστηριού, που αντανακλάται στην τέχνη και την υμνογραφία, συνδέει την ίδρυσή του με το πρόσωπο του αγίου Ξενοφώντος του Συγκλητικού, ο οποίος έζησε ως αναχωρητής στον Άθωνα κατά τον 6ο αιώνα. Σύμφωνα με αυτήν την παράδοση, ο όσιος έχτισε έναν μικρό ναό αφιερωμένο στον άγιο Δημήτριο και μαζί λίγα στοιχειώδη οικήματα. Αξίζει να θυμόμαστε πως η εκτενής διάσωση της προφορικής ιστορίας στο Άγιον Όρος δεν έχει αντίστοιχο στον ελλαδικό χώρο.

Υπέρβαση του χρόνου στη βυζαντινή εικονογραφία. Οι άγιοι Γεώργιος και Δημήτριος εικονίζονται ως αυτόπτες μάρτυρες της Σταυρώσεως (19ος αιώνας).

ΜΑΖΙ ΚΑΙ ΣΤΗΝ
ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΩΣΗΣ

ΜΑΖΙ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΩΣΗΣ

Στην εικόνα της Σταύρωσης, που χρονολογείται στον 19ο αιώνα, ο Εσταυρωμένος, η Θεοτόκος και ο αγαπημένος μαθητής πλαισιώνονται από τον άγιο Γεώργιο και τον άγιο Δημήτριο, με τον πρώτο τιμητικά στα δεξιά και τον δεύτερο στα αριστερά. Οι δύο προστάτες της Μονής εικονίζονται ως προνομιούχοι αυτόπτες μάρτυρες της Θεανδρικής θυσίας.

εικονογρ

ΜΑΖΙ ΣΤΗΝ
ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΙΑ

ΜΑΖΙ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΙΑ

Αρκετές εικόνες που φυλάγονται στο μοναστήρι παρουσιάζουν τους δύο μάρτυρες μαζί. Σε μια φορητή εικόνα του 1846 στο παλαιό Καθολικό, ο άγιος Γεώργιος και ο άγιος Δημήτριος πλαισιώνουν την ένθρονη Βρεφοκρατούσα. Αν δεν ονοματίζονταν από τις επιγραφές δεν θα ξεχώριζαν μεταξύ τους, σαν δίδυμα αδέρφια. Στην εξωτερική όψη ενός τριπτύχου, πάλι του 19ου αιώνα, οι δύο μάρτυρες, έφιπποι αυτή τη φορά, καταλαμβάνουν ολόκληρο το κάτω μισό, ενώ στο επάνω, αν και στενότερο, συνωστίζονται δεκατέσσερις άλλοι άγιοι που ίσως σχετίζονται με το μοναστήρι.

Οι δύο άγιοι μαζί σε μία ιδιαίτερη φορητή εικόνα, όπου κάθε άγιος εμφανίζεται με τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του εικονογραφικού του τύπου.

Η ΠΙΘΑΝΗ
ΠΡΩΤΗ ΑΦΙΕΡΩΣΗ

Η ΠΙΘΑΝΗ ΠΡΩΤΗ ΑΦΙΕΡΩΣΗ

Αν και σ᾽ολόκληρη την κοινοβιακή της ιστορία η Ιεράς Μονή Ξενοφώντος είναι αφιερωμένη στον άγιο Γεώργιο, είναι πιθανό πριν το 998 να είχε προϋπάρξει για ένα διάστημα ως ερημητήριο, που με τον μικρό ναό του τιμούσε τον άγιο Δημήτριο. Η μνήμη μάλλον έμεινε ζωντανή και ο επισκέπτης αισθάνεται με ποικίλους τρόπους την παρουσία των δύο μαρτύρων στο μοναστήρι.